第63章 让哈杜因的簇拥们 （第1页）

法兰西某处考古现场，大明的考古学家带着一众雇佣的法兰西农民正在肆意挖掘。

这群法兰西农民的挖掘工作足以用灾难来形容，他们会用铁锤将一切东西砸的稀巴烂。一些拥有几百年历史的文物，带有金银的会被铸成他们的酬劳，石头的当场毁灭，带有文字的也会经过加工之后再深埋地底。

“郭教授，今天又是毫无收获的一天。”

负责监工的明大人仔细检查了现场，确保看不出什么问题之后，怀着沉重的语气向为的郭教授汇报着。

“哎，”

郭教授悲天悯人，“想要在这么贫瘠的土地上寻找璀璨的文明，真是一件困难的事情啊！”

“去下一个地点，看看能不能有什么收获吧！”

众人走后，负责善后的人员会将现场彻底掩盖，至少一百年内都不会有人现。而法兰西农民则会一直跟着考古队，父死子继，直到不再需要他们后，再让他们成为历史中的尘埃。

与此同时，有一群魔怔人一直在关注大明考古的报道。他们是着名学者让。哈杜因的死忠，也是自诩为众人皆醉我独醒的“进步人士”

，至于背后有没有别人在支持他们，这就不知道了。

让。哈杜因的着名观点，是罗马从未存在过。哈杜因是一个专门研究拉丁语、拉丁文献学和拉丁文学的研究者。至于提出这个观点，也不过是因为他是个狂热的天教教徒，他在研究用古典拉丁语写成的古罗马文本时，现了许多他认为是不正常、错误且不符合真正罗马文学风格的拉丁词汇。同时，他还现这些文本中有很多段落逻辑上不通，至少他是这么认为的。

后来在研究古罗马硬币时，哈杜因现罗马历史学家的着作中提到的历史事件应该用硬币来纪念，但这些硬币在钱币证据中并未得到证实。

再后来，作为一个狂热的天教徒，他坚定认为天父之子及其追随者应该是说拉丁语的。继而全盘否定了罗马的存在，这让他成为了当时的异端。

但是，即便是再异端的东西，也会有相信它的人存在。而这些人，甚至将哈杜因的观点又魔改了一番，形成了新的学派，秦人西渡说。这个学派一经面世，就引起了东西方的哗然，脸大如朱和坤都不禁感慨西洲人的脑回路。

在他们的学说里，罗马是真实存在的，但不叫罗马，而叫大秦。两千多年前的遥远东方，正在经历着一场大的变革。一些不愿意改变的老氏族为了反抗变法，带着众多的家族子弟西迁。经过一路的杀伐与征服，他们最终选择定居在大意意中部。后来为了向东方复仇，他们还开启过一次东征。

至于为什么没被记录下来，那纯粹是文字只掌握在统治者手里，后来统治者与当地人混居之后，文字便失传了。后世的西洲人，只能听着老秦人的故事，再根据他们的想象编撰。所以历史记录才这么的不明确，当然了也有可能是上层贵族为了掩盖他们是老秦人的后裔，故意篡改了历史。

总之，这群魔怔人为了和大明扯上关系，已经开始不要脸了。

“这是何等的亵渎？”

“这不得上火刑架？”

西洲学者们开始对魔怔人口伐笔诛，他们表了无数的文章来驳斥这种异端学说。但魔怔人们只是问了一句话，就让他们无话可说。

“如果我们说的是假的，为什么大明的史书中要用大秦来称呼罗马呢？”

现在西洲公认的是，大明的历史记录毫无问题，那么既然记录毫无问题，难道说罗马才是假的？

“不！

不可能！

！”

失去了文化自信的西洲先进学者直接否定了自己的想法，大明史书不会有错，那么有错的就是我们自己！

得反思！

我们一定会在中国史书中找到罗马存在的证据！