第28节 (第2页)

经常开办讲座甚至出书,大侃风水,实际上连古语中最基本的“前、后、左、右”

所代表的方位都搞不懂。

四、宅子前山后水,为凶。古人建房讲究“依山傍水”

,山要在后面,要有依靠,水要在前面,代表聚财。如果反了,就是无依无靠,破财生灾。

除了这些宏观上的风水宜忌外,祖爷还根据古人的思路归纳了寝室内的吉凶判断法则。

一、内寝宜静不宜动。寝室为睡觉之地,人之入睡,魂魄安歇,如果寝室里有动静,则魂魄不安,六神无主,进而噩梦频繁,睡眠极差,古人云:魂安则无梦矣。故而,寝室宜静不宜动。

二、床头不宜置铜镜。《说文解字》:镜者,景也。镜子在古代是招神驱鬼的法器,李时珍说过:“古镜如古剑,若有神明,故能避邪魅忤恶。”

古人还认为镜子可以使人产生梦魇,曹雪芹笔下的《红楼梦》也多次提到镜子通灵。所以,古人很忌讳将镜子安置在床头,认为镜子“白天照人,夜晚照鬼”

。晚上起身如厕,会在镜子中看到不该看到的东西。所以古人从不将镜子置于床头,尤其是家中有亲人去世时,更是将家中所有镜子统统用丧纸糊起来。这个传统一直保留至今。

三、内寝不宜置刀戈。古代除了习武之人,一般人很少将兵刃放置卧室,更不宜将刀枪放置在床下,所谓“枕戈待旦”

,是一种随时准备拼命的状态,杀气太重,易招灾祸。

四、内寝不宜供奉神佛像龛。神明是供奉的,供奉的场所要干净、幽静。内寝是睡觉的地方,暂不说夫妻行房事时之激烈嘈杂,单是轮回之臭气就足以治大不敬之罪了。

曾敬武听后哈哈大笑:“祖爷所言极是,此宅乃绍兴‘荐头行’老板丁五贵的老宅,丁先生年前因劳资纠纷被一群亡命徒砍死在这里,一同被砍死的还有他的妻子和两个儿子。”

祖爷听后点点头:“所以曾教头才投身在此,这种宅子官不管、民不问,常人都躲着走……”

黄法蓉咳嗽了一声,低声说:“此处人迹罕至,虽是个藏身的好地方,但毕竟是凶宅,我们在这里住久了恐怕……”

曾敬武微笑摇头:“黄姑娘多虑了,你们算命卜卦的信这些东西,我和九爷可不信,我们只信自己手里的枪,信手下的兄弟。祖爷一行在此暂歇几日,待风声过后,祖爷可去投靠九爷!”

祖爷也笑了:“曾教头说得对,人的命运把握在自己手里。曾教头此番协助做局大破日本特务基地,又冒死相救,真是万分感谢。待我明日葬了梅师爷,也该离开了。”

曾敬武收敛了笑容,走近祖爷,在祖爷耳边俯身低语了几句。

祖爷摇摇头:“多谢曾教头,九爷待我恩重如山,如今我已躲过生死大劫,就不去打扰九爷了。我‘江相派’走到今天,已逾三百年,斩不尽、杀不绝,我们落地就能生根,明日我自会带着兄弟们寻找出路,曾教头不必挂念。”

曾敬武张张嘴还想说什么,祖爷摇摇头、摆摆手,去意已决。

第二日早起,祖爷几个人在山脚下悄悄把梅玄子葬了。祖爷本想给他立个牌位,上书“义弟梅玄子之灵位”

云云,但考虑到安全问题,还是作罢。

但祖爷却精心为梅玄子挑选了一个风水旺地,希望他后世子孙能够兴旺。江相大师突然迷信起来,这让在场的人颇为不解。不知道祖爷是真的由于多年来拜谒高人参悟了风水术,还是因为命途的多舛让他无处寄托哀思。总之,他挑选得很仔细,看了龙脉、风向、砂石,甚至抓起泥土闻了闻泥土的气味。

午时许,祖爷在曾敬武耳边密语几句,而后施礼告别。黄法蓉、二坝头、小六子随着祖爷慢慢消失在绍兴的街道深处……

中国第一暗杀王之死

月黑风高夜,枯叶遍地吹。

油灯下,祖爷拿起一本《死魂灵百图》认真揣摩。这是鲁迅先生整理并亲自作序的图书。祖爷之所以喜欢《死魂灵百图》,是因为这本书的主角也是一个骗子,这个骗子聪明无比、投机钻营,能够打通上至省长下至平民的各种关键人物。

正阅读间,突然传来一阵急促的脚步声,祖爷迅速吹灭油灯,伸手摸出几根铁钉,躲藏在门后。

“祖爷,是我。”

一个低沉的声音从门外传来。

祖爷一听是二坝头,长吁一口气,把门打开。