第87章 甲骨文 （第1页）

众人看向他手中的龟甲，有些愕然，一块龟甲，能证明古时有帝王因为女子而使国家兴盛？

任修远不信道：“这不可能！”

房俊没有理会他，而是对着站在门口的魁梧女侍卫招了招手，让她将马车上的龟甲兽骨全部搬过来。

随即，他又让醉仙楼小厮拿来笔墨纸砚。

等到魁梧女侍卫搬来箱子，房俊从箱子中挑选了几件龟甲和兽骨放在砚台旁边，然后拿起兔毫笔，将龟甲兽骨上的内容，全都誊抄在麻纸上。

褚遂良好奇走了过去，看着麻纸上的字迹，竟一个也不认识，不由多看了几眼龟甲兽骨上奇形怪状的花纹，惊疑道：“房俊，难不成这些龟甲跟兽骨上的纹路，是文字？”

“褚馆主果然见多识广。”

房俊笑了笑，说道：“《礼记·表记》记载：‘殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼’，就是说，殷商时期，君王在处理大小事务之前，都要用甲骨进行占卜，祈问鬼神，事后将所问之事契刻于甲骨之上。”

“只是商亡之后，占卜在周代逐渐绝迹，其文字逐渐不为人知。”

“这些龟甲上的纹路，便是殷商时期流传的文字，我称这些文字为甲骨文。”

房俊提起兔毫笔，在麻纸上写了两个字，说道：“你看这个圆圈里一个点，是‘日’字，这个歪口字里一个竖，是‘月’字……”

其他人忍不住好奇纷纷起身扬长脖子望了过去。

有人好奇问道：“殷商时期流传下来的甲骨文？为何史书中没有记载？”

褚遂良看完房俊在麻纸上写下的“日”

、“月”

两个甲骨文字，听到这话以后，沉吟说道：“如果我记得不错，史书中确有关于这方面记载。”

在众人注目下，褚遂良语气缓缓说道：“《国语·晋语》载：‘阳人有夏，商之嗣典’；《尚书·多士》载：‘惟尔知，惟殷先人有册有典，殷革夏命’，可见夏商之时，文献典籍甚多。”

“但史书上记载殷商文字之事终究很少，之所以如此，应该跟当时文字失传有关。”

说完，褚遂良目光复杂看向房俊，说道：“房俊能通过《礼记·表记》的记载，找到殷商时期的文字，还能加以释读，这份博学天资，远在我之上！”

听到这话，众人心中一惊，连齐王妃都不由多看了房俊几眼。

褚遂良在朝野之中声誉极大，长安城中的名人雅士，无不夸赞他博学多才，精通文史，没想到他今天竟会当众说他不如房俊。

房俊也有些惊讶他会当众夸赞自己，摆手道：“褚馆主谬赞了。”

褚遂良摇头，是不是谬赞，他比谁都清楚，望着麻纸上的文字问道：“房俊，你可能释读龟甲兽骨上的文字？”

房俊不假思索道：“可以。”

甲骨文，又称“契文”

、“甲骨卜辞”

、“殷墟文字”

或“龟甲兽骨文”

，是迄今为止现年代最早的成熟文字系统，同时也是汉字的源头，和传统文化的根脉。

自甲骨文在清末次现，到他穿越到大唐以前，史学家已经释读出的甲骨文字已有两千个左右。

前世房俊很喜欢甲骨文，特地学习过，所以他看到甲骨文字并不陌生，甚至有些甲骨上的文字能直接读出来。

褚遂良眼眸一亮，指着麻纸上的其中一行字，问道：“这句怎么读？”

房俊瞅了他指的文字，念道：“上面写的是，‘辛巳卜，争贞：今者王共人呼妇好（zi三声）伐土方’。”