第15章 佳人 （第1页）

“怎么样！

三年不见是不是帅气多了！

当年我还在街头讨饭吃，现在已经有了上万资金！”

朱文聪笑着说道。

“嘻嘻！

哥哥不要说讨饭，你一直是自力更生。”

苏妍婍捂着小嘴巴。

朱文聪给苏妍婍倒上一杯咖啡：“正宗的朱家人都讨过饭，不讨饭不是朱家人。

你那么拼命干嘛！

其实外面的世界并没有我描述的那么美好，现实往往是最残酷的。

来到这里是不是有些失望？充满了谎言、欺骗、野蛮。

说实话我是被骗过来的，给别人白打几年工才恢复身份。”

苏妍婍双手捧着咖啡杯，美利坚的确没有想象中的美好、外面的世界不如家里。

作为儒学思想的信奉者，很容易看出来美利坚与东方的差距、化外之地终究是蛮夷之地。

礼义廉耻、孝悌忠信一样都没有，他们有的只是利益两个字。

他们将自身的利益凌驾于任何之上，从来不会在乎他人的死活、同时歧视外族人。

“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。

太史公着作的《货殖列传序》说得一点没有错，刻画出了美利坚民众的真实面貌。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。

这就是西方、美利坚贵族的礼，人呀！

只有在自身富裕的时候才会注重礼节，回归贫穷就不会存在。

本来我是很热爱西学的，可是真实见到之后、我又喜欢上了老祖宗的着作。

他们虽说看不到当下的世界，但他们高屋建瓴的能力、却深刻的解析当下的世界。”

苏妍婍轻声说道。

朱文聪顿时感到脑子有点痒，古代的读书人果然是才学八斗、张口闭口典故。

像是胡忠顺那些逆贼、乱民就好相处太多，他们没文化、只讲究关公的忠义！

如果不是带着21世纪的脑子过来，与古代的读书人沟通是对牛弹琴。

“我还是喜欢最后的一句话：夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

皇帝、诸侯、士大夫都害怕贫穷，何况是平民百姓呢？可在东方，人人却闭口不谈钱、不谈性。

儒学竟如此的扭曲，想必不再是儒家之学、而是驭民之学。

所以我认为美利坚的这种模式没有错，民众只有富裕了、衣食无忧、他们才会懂得廉耻、懂得礼仪。

饱汉子不懂饿汉子，人在饥寒交迫的绝境之中、什么事情都会做出来。

你之所以排斥是你的思想受到了儒学思想的束缚，我们要有自己的主观、去看清世界。”

朱文聪强调着。

苏妍婍沉默：“我肤浅了！”

朱文聪拍了拍苏妍婍的肩膀，读书人有这种心高气傲很正常、全世界已近找不到另外一个千年文明古国。

即使鸦片战争输了两次，可东方的读书人依旧是不服输、不低头。

“《海国图志》你应该没看过，其中有一句话很经典：是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。

自封的优点会害死我们，现在我们已经彻底落后那些洋人、不能再做天朝上国、万邦来朝的美梦！