第二十三章 明白没谁才是衣食父母 （第1页）

张家坞堡的事情，结束两天了。

刘序怀抱着大哥给的账册，好好地休息了两天。宅子里的奴仆们，愣是连一个喷嚏都没敢打。

整座县城的人，都知道十四岁的县丞大人露了脸，在张家坞堡拿出了很多绝活。

在这个普遍挨饿的年代里，听见有人把食材玩出了震动凉州头面人物的花样，总觉得又渺远又美丽，就像原始人看见直升机飞过头顶。

相对来说，在河滩上垦荒的百姓们，他们虽然也艳羡张家坞堡的神奇大餐，但心中少了一些落寞，多了一些踏实。

他们目前所拥有的一日三餐，就是刘县丞所赐予的。既然已经有了这种亲密的联系，那么，吃神奇大餐的日子还会遥远吗？

再说吧，县丞大人派来的刘羌说过了，只要把河滩里的地种好，到了秋天就能过上衣食无忧的日子。

“衣食无忧”

，这是大汉朝绝大多数人为之终身奋斗的目标，但真正能实现的几乎没有。

因此，就连阿狗也对此半信半疑。好几次询问刘序，想让刘序解释清楚：到底什么是衣食无忧？

刘序总是说：“不愁吃，不愁穿。”

这也是后世扶贫工作的一个标准，与“两不愁”

相关联的，就是“三保障”

，指的是住房、医疗和受教育。

刘序的长远目标，也是要对标自己后世的工作标准来。路要一步一步走，先吃饱饭，穿上衣服吧！

阿狗还是不相信：“大人，世界上就不存在不愁吃，不愁穿的事。咱们不能欺骗河滩上的百姓，让人家空欢喜一场。”

刘序只好叹气，看着阿狗认真的眼神，耐心地说：“你跟他们说，多劳多得，汗水没有白流的。有偷奸耍滑的懒汉，立马给老子滚蛋！”

阿狗带着不完美的答案走了，却做了最坚决的执行。

有几个只知道耍嘴皮子卖唱的鲜卑男子，虽然长得雪白风骚，长飘飘，但是干活不卖力，便被果断地驱逐了。

这几个卖唱的丢了饭碗，也没有地方去，依然是站在河滩边上唱歌。拉腔带调，唱得很是苦情，说他们是小雁儿离开了雁群，是游子离开了亲娘，唱死了也要埋在河滩上，死身子长成了庄稼喂养河滩里人。

于是，就有百姓向阿狗求情。阿狗冷着脸，两天没有搭理，几个鲜卑男子就站在河边，唱了两天。

这消息竟然传到了城里，清凉街上有人学着那调子唱，家奴就告到刘序跟前。碰巧阿狗回来商量这个事，说现在满脑子都是鲜卑人的歌声，头皮子都疼。

刘序躺在榻上，望着屋顶笑了：

“让他们接着唱吧。这种人，看来是天生唱歌的。是老天爷赏饭，让他们遇到了我。”

阿狗被河风吹得皮肤有点儿黑，因此突显得两只眼睛特别亮。他的眸子里满是疑惑：

“大人，就让唱，不干活了？”

刘序耐心地解释说：

“让他们换个调子唱，只要能把河滩上的百姓们唱得高兴了，就有饭吃。”

阿狗还是不明白：“大人，怎么就算高兴？”

“就是大家爱听，听了觉得满意，有干劲，有奔头。一旦听不到，就觉得缺了点啥，没意思。”

阿狗点了点头，他可是个聪明人。片刻之后，他说：

“大人，就是让大家穷乐呵，活得不愁肠。是吧？”

刘序从榻上坐起来，竖了一个大拇指：“刘羌好样的，我给你总结一下，应该是幸福。这几个鲜卑男子为啥不走，因为他们在这里有吃的，有乐子，有归宿感。他们只是不擅长干活，但也热爱那块河滩。”

阿狗听得一愣一愣的，大眼睛扑闪扑闪的。

刘序说累了，躺回到榻上，轻哼起一个曲子：“想唱就唱，唱得响亮。不怕风雨的阻挡，快乐是我的能量……”