第三十七章 衣服的政治含义 （第1页）

第37章衣服的政治含义

这名叫云姐的织工此时点头道，“陛下要做什么？”

这件事出乎她的意料，所以她刚才的表情有些木，现在的表情也笑的有些木。

张破厄是打算做一套中山装的，图纸他甚至可以现场画，四个口袋表示国之四维，礼、义、廉、耻。袋盖倒笔架表示以文治国。门襟五粒纽扣象征五常，左右袖口三粒纽扣表示三纲。中国的历史丰富，要找数字相对的思想，不是很难，三民五权就变成了三纲五常。

张破厄的图纸画的很不错，甚至颇为自得的对江逐浪道，“我这图做的如何？”

张破厄画的本来就好，加上他是领导，江逐浪还能不夸吗，江逐浪试着问了一句，“难不成是什么句读之法？”

“说的不错，这正是句读之法。”

其实在汉朝以前已经有点句的法子，后人之所以汉人没有标点的原因，第一个，后世文人的宣传，第二，清朝的愚民政策，清朝差不多在中国历史上是识字率最低的时候，康熙编纂康熙字典，把字往难了录，乾隆编纂四库全书，也把句读全部都去掉了。

不得不说十全老人真的很厉害！

“我想，是不是应该统一一下这下句读的方法，就叫标点符号，统一一下，免得以后当地的官出了外地就不知道怎么回事了。”

基本上只有商人和官员或者读书人有条件玩长途的迁徙。

江逐浪作为一个理工男，对这样的事情表示赞成，张破厄还在想是不是搞一本百科全书，宋朝的《册府元龟》、《太平御览》，永乐的《永乐大典》都是不朽的工业，虽说本朝也搞了一些这种工程，但是张破厄觉得还不够，还是应该编一点不一样的，

他觉得应该编一本工艺上的，军工一本，民工一本，后来者可以看到历史展的痕迹，张破厄问江逐浪道，“朕想编一本类似《齐民要术》的，不知道将作监里面可不可以抽些人来写一写？”

江逐浪点头，“陛下吩咐的事情，自然没有问题。”

没有问题就好了，张破厄还打算搞个拼音呢，拼音这玩意儿好，但是在眼下他的作用还不会很大，她要和学校配合起来，和字典配合起来，才能挥他的功效。

至于义务教育，张破厄觉得神京就可以开始搞了，神京的人口八十来万，搞义务教育正是时候，虽然负担很重吧，但是值得一试。

如果国库里面没钱，张破厄他的内孥也是可以用来办大学的。要搞就搞数理化大学，用数学把天下管起来，当年大林子，教员留下那么多人才，他一定也可以的。

······

云姐受到张破厄问话的事情在尚衣监是传开了，管事的考虑升她的薪水，可她一心一意想着为皇帝陛下把衣服做出来。

先是料子，尚衣监里面的人也琢磨这个问题，用丝绸，显然是做不成这样的衣服，看来得用布，得用羊毛。

不过张破厄的这一次视察可算是传到朝廷里面去了，他头一次出宫，是去的荣国府，这一次，又去的尚衣监，很好，一次斯文的地方也没有去过，这让朝中的江南大儒就多少有点不高兴了。

比如说这位李守中吧，现在闺女进了宫，他还是国子监的祭酒，皇帝如今竟然一次没有来国子监过，甚至没有请他讲过学，真是可痛也夫！

不过他现在倒是来不及伤心，他的一位学生请他吃饭呢。