第九十七章 天孙机柕传巧人间 （第1页）

“中国有礼义之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”

“华夏有衣，襟带天地。汉家有衣，众夷之服无颜色。”

“黄帝、尧、舜三位圣人制定以“衣”

和“裳”

为主要代表的礼仪制度，而垂范天下，由此而治理好家国社会。”

“这并未是一句空话。”

“而是对此也付诸于行动。”

“黄帝时期，作冕疏，正衣裳，命嫘祖，始教民育蚕，治丝茧以供衣服。”

“也正是由此直至明末，四千余年之中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。”

“这是我华夏汉服由来。”

“我秦家一脉相承，源远流长，承袭千年不迭，掌握这些古老的纺织工艺，至今从未外传。”

“可谓‘天孙机柕，传巧人间’，你们当前所见这件素纱襌衣，也正是春秋战国的时候所保存下来，确确的说，不应该叫做‘素纱襌衣’而应称作‘锦裳’。”

“《诗经·郑风·丰》中所唱的‘衣锦褧衣，裳锦褧裳。’就是你们眼前所看到的这件所谓的素纱襌衣。”

蘑菇屋现场的众人，听着热芭的解释，不禁的露出惊然之色。

华夏自古以来就是礼仪之邦，而早早形成礼仪衣冠体系，更是可追溯到黄帝时期，可谓源远流长，历史悠久。

可在场的所有人怎么也想不到秦府竟然还掌握这些古老的纺织工艺，倒是让人非常意外。

何老师听着热芭的解释，眼中布满震惊之色，目光落在素纱襌衣之上，呼吸沉重许多，惊诧的问道，

“这‘锦裳’真是从春秋战国的时候保存下来的？！”

“实在太美了。”

“跟我们所见素纱襌衣没有任何的区别，只是。。。我多少还是有些不相信，毕竟这太骇人听闻了啊！

！”

“而且以现在的技术，即便达不到马王堆汉墓出土的重量，却相差无几，这很难证明啊。”

何老师怎么说也存在一定的质疑，毕竟没有任何的证据可以证明眼前所见这件“锦裳”

乃是真品，任何言语都是苍白的，没有任何的作用！

！