第87章 甲骨文 (第1页)
众人看向他手中的龟甲,有些愕然,一块龟甲,能证明古时有帝王因为女子而使国家兴盛?
任修远不信道:“这不可能!”
房俊没有理会他,而是对着站在门口的魁梧女侍卫招了招手,让她将马车上的龟甲兽骨全部搬过来。
随即,他又让醉仙楼小厮拿来笔墨纸砚。
等到魁梧女侍卫搬来箱子,房俊从箱子中挑选了几件龟甲和兽骨放在砚台旁边,然后拿起兔毫笔,将龟甲兽骨上的内容,全都誊抄在麻纸上。
褚遂良好奇走了过去,看着麻纸上的字迹,竟一个也不认识,不由多看了几眼龟甲兽骨上奇形怪状的花纹,惊疑道:“房俊,难不成这些龟甲跟兽骨上的纹路,是文字?”
“褚馆主果然见多识广。”
房俊笑了笑,说道:“《礼记·表记》记载:‘殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼’,就是说,殷商时期,君王在处理大小事务之前,都要用甲骨进行占卜,祈问鬼神,事后将所问之事契刻于甲骨之上。”
“只是商亡之后,占卜在周代逐渐绝迹,其文字逐渐不为人知。”
“这些龟甲上的纹路,便是殷商时期流传的文字,我称这些文字为甲骨文。”
房俊提起兔毫笔,在麻纸上写了两个字,说道:“你看这个圆圈里一个点,是‘日’字,这个歪口字里一个竖,是‘月’字……”
其他人忍不住好奇纷纷起身扬长脖子望了过去。
有人好奇问道:“殷商时期流传下来的甲骨文?为何史书中没有记载?”
褚遂良看完房俊在麻纸上写下的“日”
、“月”
两个甲骨文字,听到这话以后,沉吟说道:“如果我记得不错,史书中确有关于这方面记载。”
在众人注目下,褚遂良语气缓缓说道:“《国语·晋语》载:‘阳人有夏,商之嗣典’;《尚书·多士》载:‘惟尔知,惟殷先人有册有典,殷革夏命’,可见夏商之时,文献典籍甚多。”
“但史书上记载殷商文字之事终究很少,之所以如此,应该跟当时文字失传有关。”
说完,褚遂良目光复杂看向房俊,说道:“房俊能通过《礼记·表记》的记载,找到殷商时期的文字,还能加以释读,这份博学天资,远在我之上!”
听到这话,众人心中一惊,连齐王妃都不由多看了房俊几眼。
褚遂良在朝野之中声誉极大,长安城中的名人雅士,无不夸赞他博学多才,精通文史,没想到他今天竟会当众说他不如房俊。
房俊也有些惊讶他会当众夸赞自己,摆手道:“褚馆主谬赞了。”
褚遂良摇头,是不是谬赞,他比谁都清楚,望着麻纸上的文字问道:“房俊,你可能释读龟甲兽骨上的文字?”
房俊不假思索道:“可以。”
甲骨文,又称“契文”
、“甲骨卜辞”
、“殷墟文字”
或“龟甲兽骨文”
,是迄今为止现年代最早的成熟文字系统,同时也是汉字的源头,和传统文化的根脉。
自甲骨文在清末次现,到他穿越到大唐以前,史学家已经释读出的甲骨文字已有两千个左右。
前世房俊很喜欢甲骨文,特地学习过,所以他看到甲骨文字并不陌生,甚至有些甲骨上的文字能直接读出来。
褚遂良眼眸一亮,指着麻纸上的其中一行字,问道:“这句怎么读?”
房俊瞅了他指的文字,念道:“上面写的是,‘辛巳卜,争贞:今者王共人呼妇好(zi三声)伐土方’。”