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管事僧人贊道：「雄渾古雅！

檀越年紀尚輕，竟已自創一種書體，當真不凡。」我破天荒有幾分羞澀，連連擺手：「這種書體，妾也是學來的，和尚萬勿誤會。」

崔顥眉間微見遲疑：「這……她的字確與你有別……但是……」他忽然想起了什麼，道：「昔年上元夜，我帶阿妹出門觀燈。雪深路滑，阿妹跌倒石上，我護持不及，致使她右臂為石角劃破，有一傷疤，約二寸長。」

我瞪大眼睛，猛地掀起衣袖：我手臂上確實亦有一道二寸長的傷疤。多年前我父母帶我出遊，出了車禍，傷疤便是那時留下的。我在那場巨變中失去了父母。

管事僧人和旁邊的另一位僧人齊齊轉過臉去，我才發覺自己公然袒露小臂的舉動太失禮，連忙放下了袖子，心裡卻是駭異不堪。

難道……難道我當真與崔顥的那位表妹互為鏡像不成？

旁邊那位僧人輕咳了一聲：「我今日請了顏家的一位郎君來我院中，講論書法。不如，請顏家郎君來看一看這位女郎的字，他或能解釋，為何這位女郎的書體有此大變。」

「顏家？」慈恩寺是長安屈一指的皇家道場，這裡的管事僧人自是博聞多識，「自南朝以來，琅琊顏氏多有精於書藝者，每以草隸篆籀為世所稱。這位郎君是琅琊顏氏的子弟？」

琅琊顏氏……

我的心跳驀地加快，快得成了兩倍。

那位僧人笑答：「是。這位郎君正是顏之推的後人。顏郎的筆法出自他母族殷氏，而他的舅祖，便是垂拱、永昌年間的名家殷仲容。」

管事僧人道：「快快！

將顏家郎君請來。」

那位僧人只過了片刻便迴轉來，身後跟著一位二十左右的少年。少年穿著士人的襴衫，襴衫由價格低廉的葛布製成，足下踏的則是一雙麻鞋，裝束可謂儉樸到了極處，人則生得骨格挺秀，濃眉大眼，一派剛正之氣沛然溢於頰邊眼底，雙唇緊抿，面容端肅，這短短的幾步路，他每一步都踏得極為沉穩，使我想起幼年時在大海邊看到的石堆：海邊除了細軟的沙，還有堅硬的石堆，蒼茫的天地之間，潮來潮去，風住風急，一刻不停地沖刷擊打著石頭，石頭卻一分一寸也不曾移過。

而這個年輕男子就是這樣。他哪怕走著路，也讓人無端覺得，他是在靜靜地堅守著什麼。僧人引他與諸人見禮，唯有我動也不動，雙腿一軟，簡直要跪倒，口中喃喃道：「顏……顏顏顏魯……顏……」

[1]內容改自斯坦因在玉門關發現的第1和第3號粟特古信札。寫信者的名字轉寫為minay，「妙泥」系中古漢語音譯。內容（英譯）詳見：

[2]慈恩寺大殿東廊從北第一院有王維壁畫，見張彥遠《歷代名畫記》。唐朝素有進士及第後在雁塔題名的慣例。

第2章玉碗盛來琥珀光

如果你從八歲學習書法開始，就有這麼一個人格偶像，他以殺身成仁、忠君報國而為後世所知，他的名字只要出現在你腦子裡，就會讓你立刻挺直脊背，抬頭收腹，並且迅聯想到正人君子忠臣烈士，天地有正氣雜然賦流形，捨生取義死而不撓，歲寒然後知松柏之後凋也……

而這位人格偶像——後來被稱為「顏魯公」的金紫光祿大夫太子太師上柱國魯郡開國公顏真卿——現在站在你面前，注意，是活著站在你面前。他雙眉緊鎖，目光嚴厲，尚帶幾分稚氣，很禮貌地對你說：「小娘子別無兄弟，敘親論輩，表兄為長。小娘子孤身漂淪，卻不肯依附表兄，是陷崔郎於不義也。」

你能如何？

我能如何？

我只能乖乖裝作認下表兄。

崔顥心機深沉，先是當著顏真卿的面問我住在哪裡，且又怕我說的不是真正住所，一直跟著我到了西市。為此，他甚至誤了回家的時刻。長安慣例，黃昏時分，坊門在三百聲街鼓之後關閉，他在西市找了個旅館湊合了一宿。

過了兩日，他出現在我的攤子面前，手中拿著一張狀紙，笑吟吟地：「阿妍，我已將你的戶籍遷回我家了。」

「……」

長安城由自北向南的朱雀天街分為長安縣和萬年縣，我戶籍在西市，屬於長安縣，他家則在萬年縣境——「長安縣尉、萬年縣尉……允了？」

司法公平呢？！

程序正義呢？！

我人都不在場，就隨便遷我戶口？

「萬年縣尉是我們烏台副台主的私人。」他悠然道，毫不避諱，「至於長安縣尉……以你那份籍書上所寫情由而論，顯然是我阿妹無疑。阿妹沒有去處，依附阿兄，乃是再常見不過的事，又不曾違背大唐戶婚律，長安縣尉為何不允？何況，他在藍田有數十頃良田，你阿兄答允了不去彈糾他。」

烏台便是御史台的別稱。漢時御史台外多植柏樹，又有很多烏鴉，所以人稱御史台為柏台、烏台，亦有譏笑御史們心黑如烏鴉之意。他這一段話揭露了多少大唐之弊，我數不過來，只呆問道：「副台主？」

「便是李中丞，諱上林下甫。」

李林甫的這位下屬，每日在御史台視事完畢，出了皇城，總是不直接回家，而是跑到西市來，坐在我的家書攤子前，瞧著我幹活，跟個監工似的。每有人經過，他見人家面色憔悴，便笑著招呼人家：「長安居，大不易，寫一封家書，訴訴苦衷，豈不好？」若是人家形容得意，容光煥發，他便招呼：「近來舒心順意，寫一封家書，與家人報喜，豈不好？」

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