第167章 阆中古城 （第1页）

前文再续，书接上一回。

前边讲到我们离开茶店，走路回客栈。

萧遥剑引经据典，告诉我们，巫傩之术的起源应是巴子国灭亡时，巴子国的遗民逃入黔中、湘西，与当地原有的土着民族融合成了土家族，土家族人才是巫傩之术的源头。

话说，萧遥剑所说的确实是有历史记载的。

《华阳国志·巴志》中记载：昔武王既克殷，以其宗姬封于巴，爵之以子。

周武王灭纣后，分封姬皇族宗亲于巴国，并且让他们后代子孙世袭该爵位。

萧遥剑说：当初巴国受封时，都城设在江州；春秋时，巴国与楚国经常打仗，巴国屡打屡败，都城向西一迁再迁；巴子国在被秦国灭亡前，都是定都阆中。

萧遥剑提及的江州，就是现代四川重庆中部的地方。

重庆自古以来，被称为山城、江城，是一个宜居之地。

重庆的巫山县早在2oo万年前的旧石器时代，就已经有中国最早的人类：巫山人。

在隋朝以前，重庆被称为楚州；到了隋朝，因渝水绕城而过，楚州被改称为渝州；这就是简称渝的由来。

渝水，就是现代的嘉陵江下游区域。

到了北宋时期，赵谂谋反，宋徽宗认为“渝”

有“变”

之意，就改渝州为恭州。

到了南宋，赵惇被封为恭王，封地就是恭州；在恭州，赵惇喜获帝位，就是宋光宗。

宋光宗认为生活在恭州，得到“双重喜庆”

，就升恭州为重庆府，重庆之名因此而来。

言归正传。

船夫听到萧遥剑一番话，就接着说道：阆中城原本是充国的都城，充国被巴子国灭了后，巴子国后来才定都阆中。

我听了很是好奇，就问船夫：充国是一个怎样的国家？

船夫说：说起来啊，充国的开国皇帝就是春秋时期巴子国的一位王子。这位王子的母亲是一位楚国人，巴子国与楚国经常开战，巴子国的王在楚地见到一名楚女，惊为天人，纳为妃子，楚妃生了一位王子，楚妃十分受宠，王后很嫉妒她。后来巴王死了，楚妃也死了，王后就追杀楚妃生的王子，想斩草除根；这位王子得到消息，带领家眷士兵逃往渝水上游。他们很不容易来到一处平原，王子决定在此安顿下来，经过一年时间的耕种劳作，产出甚丰，民物富盛，说得上是“仓廪充实”

，王子因此起国名为“充”

；充国的都城，就是阆中；充国从春秋时立国，到战国时被巴国兼并，总共存在27o年，历十数代充王。

我们听了都恍然大悟！

原来这个充国，是巴子国一位王子创建的。

船夫看见我们都听得津津有味，就继续说：地名南充、西充，就是充国的南面、西面啊！

萧遥剑接过话说：杜甫曾说“阆州城南天下稀”

，阆中自古被称为“阆苑仙境”

，又是巴蜀要冲、军事重镇，名副其实的千古名城。

一名小弟听了就问：什么叫阆苑仙境？

我说：《红楼梦》里说林黛玉是阆苑仙葩，贾宝玉是美玉无瑕，阆苑就是指神仙居住的地方，仙葩就是指仙花。

萧遥剑一听就对我说：《红楼梦》这本书我未看过，什么时候给我看看？

我一听，知道自己说漏了口，《红楼梦》是清代的小说，我们现在在明朝，萧遥剑怎么可能看得到呢？

反正一群人，除了萧遥剑在意要看《红楼梦》外，其他人都不会跟我计较，我胡乱地点点头，暂时蒙混过去。

船夫接着说：阆中四面环山，嘉陵江绕古城三面，后有靠山、前有水绕，土地肥沃、物产丰富，是一个风水宝地；许多风水大师都特别钟爱阆中，包括唐代《推背图》的作者李淳风、袁天罡，他们对阆中古城的建造提出了许多建议；阆中古城，将山、水、城和谐统一在一个天然的风水格局里，是一座完全按照风水理论建造的城池，李淳风、袁天罡更是选择了在阆中终老。

萧遥剑说：路过黄山的方士曾跟我说起阆中是伏羲之母华胥的故里，传说中，华胥是当地氏族的头领，她在阆中附近的雷池，踩上了巨人的脚印而怀孕，孕期长达12年，后来她长途跋涉到了陕西成纪生下伏羲；伏羲十分眷恋母亲生活和孕育他的地方，曾经三回阆中，教当地人结网捕鱼和狩猎，并在阆中潜心研习易经和八卦。

船夫说：现在阆中古城内，仍有许多纪念伏羲的雕塑和文字。

萧遥剑说：峥嵘巴阆间，所向尽山谷。安知有苍池，万顷浸坤轴。呀然阆城南，枕带巴江腹。芰荷入异县，粳稻共比屋。这是唐代杜甫的诗，说到阆中城的南边有一个大池。我曾请教过路的方士先生，他们跟我说，阆中古城在古代时，有两个池，东南有彭道将池，西南有郭池；但是自汉代开始，人们建堰引水溉田，到了唐朝末年，两池渐成平6。

我听了，在心里不禁感叹沧海桑田。

欲知后事如何，请听下回分解。

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